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Parlons-en, crime de guerre japonnais 37-45

Témoignage d'internaute trouvé sur forumados
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L'historiographie est une science parfaitement idéologiquement orientée, et ce dont on parle n'est jamais que le reflet de ce qui nous touche et nous intéresse, ou du moins, le reflet de ce qui touche et intéresse ceux qui sont en position de force. Si tu vas au Japon, tu auras la joie d'avoir une approche historiographique qui pourra être beaucoup plus riche sur les souffrances du Japon pendant que les alliés bombardaient les villes japonaises, et sur les répercutions et le traumatisme de Hiroshima et Nagasaki. Mais tu n'entendras cette version que parce que le Japon est économiquement un pays relativement puissant, ou du moins suffisamment pour qu'on ait des échanges avec eux. D'où le fait que des témoignages particuliers nous parviennent et permettent l'émergence d'un nouveau point de vue avec par exemple Le tombeau des luciole, ou même Lettre d'Iwo Jima. D'autant qu'il y a eu il y a quelques années tout un courant historiographique traitant de l'histoire des bourreaux. Maintenant, il faut garder à l'esprit que même sans vivre en Europe, le Français est ta langue maternelle — semble-t-il du moins —, ce qui oriente nécessairement les sources auxquelles tu auras accès qui elles seront principalement d'origine Française, si tu vas chercher dans des sources de langue française bien entendu. Ceci aura pour conséquence de te rapprocher de l'historiographie des pays tel que la France. D'où le fait qu'on ne parle que très peu de la guerre du pacifique qui concerne la moitié du conflit. Il faut aussi garder en tête la valeur des faits, parce que oui il y en a une. L'occupation japonaise elle était une occupation dure, comme décrite dans tes articles, même si à compléter. Néanmoins, elle n'a pas mener à la création d'une machinerie moderne d'extermination des hommes. Ce qui la dissocie de fait de l'holocauste. C'est pour cela même qu'on parle de dommages collatéraux lorsqu'il s'agit des morts et blessés dans les bombardements, soient-il allemands ou alliés et les autres dérives. La différence de taille est là. Dans un sens tu as des problèmes inhérents la guerre, une occupation militaire très dure, et tous les excès qu'ils peuvent engendrer. Dans l'autre, tu as la mise en place d'une machine rationnelle, bureaucratisée et systématisée d'extermination de population. La différence de valeur est donc la suivante : Dans un sens, les crimes et excès sont lié à une sorte de sauvagerie, dans l'autre, il y a l'utilisation des principes de modernité pour aboutir à un principe de base qui était vouée à être excessif et ce de manière aseptisé. Bien entendu je vulgarise et généralise. C'est pour cette raison que certains faits sont marquant comme l'unité 731, et bien d'autre, alors que les problèmes d'esclavage sexuels sont souvent passé sous silence et présenté comme quelque chose de banal dans un contexte de conflit. N'oublie pas, "L'histoire n'est jamais écrite que par les vainqueurs". Et attention, il n'est pas question de dire qu'il est normal de justifier ces jugements de valeurs quant à la valeur des crimes de guerres, mais il est juste là pour expliquer que problème de valeur idéelle ce genre de comparaison sous entend, sans pour autant les valider ou les infirmer. Entendons-nous bien. Troll tl : dr sponsored by Red Meat.
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271224
b
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