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Pourquoi le prolétariat ne s'éléve pas culturellement ?

Témoignage d'internaute trouvé sur forumfr - 20/11/11 | Mis en ligne le 15/04/12
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Absolument pas ok ^^" Tu veux dire que la théorie d'Aristote, commentée par Hanna Harendt, dans son ouvrage Condition de l'homme moderne (Calmann-Lévy, Paris 1961, pp. 95-96.) , est la réalité propre de l'économie de la Grèce ancienne… Intéressant. Une théorie, et un regard sur un sujet, n'en valide pas la réalité de la pratique. Eh bien soit, si tu ne veux pas faire un travail de recherche historique, je le fais pour toi. Il se trouve que cette question de l'économie grecque ancienne était au programme du CAPES/Agrégation il y a quelques années. Tu vas pouvoir puiser dans une abondante bibliographie, pour comprendre que théorie et idéal d'Aristote et réalité historique sont deux choses qui peuvent différer. Un petit lien. Il y a même de quoi remettre dans son contexte ta citation d'Aristote, et l'analyse d'H. Harendt qui relève de la philosophie, et non de l'histoire : , Claude Mossé, préface à Saber Mansouri, La démocratie athénienne, une affaire d'oisifs ? Travail et participation politique au IVe siècle av. J.-C., A. Versaille, Paris 2010, pp. 11-12. , Saber Mansouri, op. Cit., pp. 225-226. "Dans l'Athènes classique, plusieurs citoyens étaient à la fois artisans et commerçants (kaploi) , qui avaient comme lieu de fabrication et de vente leur atelier." M. I. Finley, “Was Greek Civilisation Based on Slave Labour ? ”, in revue Historia, t. II, 1959, p. 145. , C. Mossé, La fin de la démocratie athénienne, Aspects sociaux et politiques du déclin de la cité grecque au IVe siècle av. J. C., Paris, 1962., p. 73. On connaît, enfin, par exemple avec Xénophon, plusieurs exemples de citoyens qui travaillent : , Xénophon, Mémorables, II, 7. Les choses étant claires et étayées, j'en ai terminé avec ce HS. Cela n'efface bien évidemment pas l'attitude que tu as eue. Effaçant ces a priori, j'espère par là qu'enfin, tu reconnaîtras au moins que tu as largement exagéré ton propos. Ma bonne foi ayant été lavée de tout soupçon, je te souhaite bien le bonsoir.
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242056
b
Moi aussi !
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